domingo, 8 de marzo de 2015

PAULO FREIRE Ideales Mitos y Utopias a finales del siglo XX Universidad ...




Primero que todo la exposición del video corresponde al mismo tema que el anterior; (entrevista con Boaventura Souza Santos ¿Por qué de las epistemologías del sur?)  donde lo popular debe ser integrado a la educación. En este Pulo Freire, con varios exponentes- (educativos de universidades de Argentina y Brasil) hablan de un tema enmarcado en el título "Ideales, mitos y utopías a finales del siglo XX-Universidad de Argentina. Bastante extenso de una conferencia donde fueron invitadas personas de la academia, de fecha 6 del mes de octubre del año 1993, bastante lejos de nuestros actuales momentos, y extenso. Pero puedo concluir que desde esa época, y antes diría; se ha tratado de implantar un modelo que integre los saberes populares al sistema educativo, que se ha visto de un modo u otro reflejado en las artes (Ejemplo: El arte costumbrista) 
¿Me pregunto por qué no habían expositores y asistentes que representaran un núcleo social del común?

En fin, la idea es que debemos seguir construyendo para que desde el arte, la educación con su pedagogía, incluya cada vez más modelos con contenidos populares, porque bien es cierto el pueblo tiene su saber y este es valioso para tener en cuenta, solo hay que darle la oportunidad que abra las puertas del conocimiento, se estructure para que pueda reproducirse, por así decirlo. La educación desde el arte es hoy en día básica, e indispensable.

Epistemología de la educación




Epistemología, educación y ética, va más allá de la misma ciencia. Connota en el mismo sentido una con otra, en la investigación estas son claves.

El compromiso del educador es entender estas conexiones, un tanto complejo dice el experto Fernando Sabirón Sierra. Quien expone además la importancia de estar en la búsqueda constante de las preguntas frente a,  con respecto a las teorías de la educación.

Concluyendo tenemos que ir más allá de las técnicas, la investigación y más bien buscar o intentar formar con estrategias a través de la observación para llegar más allá, usar otro tipo de herramientas, romper moldes.





Boaventura de Sousa Santos: ¿Por qué las epistemologías del Sur?



Hugo Zemmelman, nos ofrece con su entrevista a Boaventura Souza Santos, experto desde la Universidad de Santiago de Chile (USACH), sociólogo del Derecho, uno de los temas que viene siendo también un problema de universidad; a nivel de Sudamérica como es los saberes populares aislados del contexto universitario, que al no ser tenidos en cuenta, solo alcanza a quedarse en el reclamo, por lo tanto presentan vacíos en el desarrollo del saber científico y es por ello que la misma sociedad no alcanza a resolverlos, ni desde el conocimiento de los nuevos profesionales a enfrentarlos. Me referiré a un caso en especial. El surgimiento del sicariato en Colombia, que no fue vislumbrado estando alrededor de las mismas universidades en el país. Medellín ve surgir de un momento a otro estos grupos de violencia y en ninguna universidad se contempló un estudio social que involucre a estos núcleos que representaban un peligro para la sociedad y en consecuencia tampoco un estudio psicosocial, que los contemplara para esas necesidades de comunidades aisladas, y de hecho hace que se desarrollen sin parámetros en forma descontrolada. Podemos decir como Souza lo menciona, la ecología del saber necesaria, porque no hay justicia social si no hay justicia cognitiva. Los pueblos son los que dan el conocimiento desde lo popular y este se convierte en un conocimiento integral. Es a esto a donde debemos llegar. Integrar el entorno social a los conocimientos de la universidad sería compromiso de profesores, directivas, comunidad; pero especialmente del Estado.

lunes, 2 de marzo de 2015

ARTE, LECTURA y EDUCACIÓN- Planteamiento.


SENTIDO ARTÍSTICO A LA LECTURA


Desde la experiencia docente que he tenido hasta la fecha; tanto en niños, adolescentes y con Adultos Mayores, la deficiencia enorme concluida es definitivamente la lectura, pero no la lectura por lectura; sino la comprensión de la lectura y el interés por leer. 

Por tanto se hizo el ejercicio de plantear un texto por grupos para que el capítulo leído sea entendido desde cualquiera de las expresiones artísticas y creo poder saber la motivación que despierta el hecho de tocar materiales, formas y colores desde las letras y desde allí entenderse más.
Comprender y analizar un texto es el dilema, pero la falta de sentir placer al leer, es el principio del problema. 
Ese sería mi trabajo Arte, epistemología y educación, el cual se aplicaría con un modelo pedagógico sencillo y fácil de aplicar, para respondernos la pregunta: 

¿SERÁ POSIBLE CREAR UN AMBIENTE  QUE MOTIVE MÁS A LA LECTURA Y SEA MEJOR SU COMPRESIÓN  EN EL MOMENTO DE LEER?

(Las fotos corresponden a uno de esas tantas experiencias en las que  el contenido general del libro fue plasmado en sus varias escenas (a medida que se hacía su lectura) 

Fue transcrito a diferentes expresiones artísticas: pintura (apartes de lo entendido= comprensión de lectura) También se transcribió a: poema, música, danza, acto para teatro y escultura; al final los diferentes grupos entendieron mejor el contenido general del libro y seguidamente se observó mayor interés a continuar leyendo otros libros.